有趣的端午节作文

有趣的端午节作文(集合15篇)

在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的有趣的端午节作文，欢迎大家分享。

“端午临中下，时清人复长。”不知不觉中，端午迈着轻盈的脚步袅袅来到了我们身边，一切事物都因端午的到来而充满生机、富有情趣。

你看!街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳;无不摆满了浅绿清香的苇叶;无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪!

你闻!远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品!玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振!一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。

你望!波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。

对了，你知道端午节的由来吗?据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。

端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动!

曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员;昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……

端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来!

也是一年一度的端午了，在这个传统式的节日，大家民俗有抓鸭，吃粽子，龙舟比赛的主题活动。可是我感受了一次抓鸭子。

五月初五那一天早晨，我匆匆吃完好多个棕子，就随爸爸到阿姨那里去。下了车，爸爸并沒有立即带我一起去，只是先叫我做准备工作中。爸爸从一个包装袋拿出了一个网，一个鱼钩，也有鸭子喜欢的小玩意。我迷惑不解了，又不是去捉鱼、网鱼，哪用到那么繁杂啊？爸爸表述道：这儿的鸭子们奸诈得很，假如用传统式的方法是不大可能抓得着的，因此要有一定的准备啊！我将信将疑地址了点头。

8点时候，大家赶到了小河边，大家都挽住裤腿，翻卷衣袖，跳进水里。群众则将一只只小鸭子抛到上空，鸭子“嘎嘎嘎”地打抖到河面。大大家赶忙四处追寻，我是睁大双眼找着。这时候，我发现了有只小鸭子在河道边歇息。我悄悄地走以往，伸出手去抓。可那小子狡黠出现异常，用嘴唇将我啄了个淤青，一下子急急忙忙游去。爸爸眼明手快地把握住了小鸭子的臀部。哈啊，简直成功啊。但鸭子却故技重演，吧爸爸啄成功都肿起了，害得他在一旁直吹气上。下面的好多个成年人都被鸭嘴阀儿“亲”了一下。一上午出来，大家累到大量出汗，却分没什么收。做为一个小朋友，我也是无计可施，只能在一旁眼巴巴看着。

但大家并沒有从此舍弃，只是施展了最终的“武器装备”。我拿出一个钩，一张网，也有一两只虫子。我将小虫子绑在鱼钩上，又丢入了里面，然后叫了还怎么组词“嘎嘎嘎”，鸭子果真被吸引住来啦。大家躲在一旁的一块石头旁，隐敝好，坐观成败。在其中一只“嘴馋的”鸭子看到了美味可口，就上下望一望，见伙伴们都没有了，就津津乐道地吃完起來。大家把网一收，一只小鸭子就拿到手。它还想要作不必要的挣脱，但早已来不及了，钩深深嵌在了咽喉里边。下面大家用这一方法抓住了十几只鸭子，简直游刃有余啊。最终，大家凯旋而归回家。

这简直一次别出心裁的捉鸭子主题活动啊！期待下一次的端午快一点赶到！

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。

公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

从20年起，我国将端午节规定为法定节假日。20年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

“五月五，是端午。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

这首儿歌又在我耳边响起，因为端午节就要到了。淡淡的粽叶香将我的情素带入那悠悠岁月……

端午节是我国二千多年的旧习俗。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，人们把粽子投入江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。尤其是赛龙舟、吃粽子，那可是端午节的主要活动。龙舟竞渡，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节 ……此处隐藏5659个字……，妈妈帮我按住，终于包出了一个粽子！渐渐，我熟练多了，于是我干脆把一片叶子撕成两半，所以，包出的粽子只有小石头那么大，小巧玲珑。后来，我想出一个主意—粽子里放别的原料。我在米上浇上蜂蜜，粽子会变的甜甜的；我还在上面放咖啡粉，这个粽子一定比较苦；我还在粽子里放我的糖果，还偷偷放了萝卜。最后没有足够的米了，我就包了个空的。吃粽子时，家人都抢我的“迷你”搞怪粽子，大家都觉得有趣，一片开心的笑声。

下午，我和家人一起看赛龙舟。湖边人山人海。那些龙船十分精致，雕刻和绘画了各种图案，让人觉得栩栩如生。五六个人一条船，等待比赛。发令员一声令下：“开始！”几条船快速前进，你追我赶，一会红船超过绿船，一会黄船越过红船，一起争当冠军，真是群雄逐鹿啊！观众在岸上又喊又跳，为比赛呐喊。最总，黄船夺得了冠军的宝座。端午节有这么多激动人心的风俗，真是有趣的节日啊！

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受_人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。

端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。

早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。

“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。

要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。

中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，每到端午节，我们就会想起爱国诗人屈原，想起这首诗。

说起端午节，我们就会想到各种各样的习俗，如挂艾叶、赛龙舟、吃粽子等，但在我们台州，端午节却有吃食饼筒的习俗。

往年端午节都是爸爸妈妈包给我吃，所以今天，不仅爸爸妈妈要做，我也要展示一下自己的手艺，给大家露一手。爸爸先把刚刚搅拌均匀的面糊小心翼翼地倒入平底锅中，只见他用手向四周一推，再往锅中间一收，面糊就凝固了，一张薄薄的食饼筒皮就好了。我赶忙伸手想去把它拿起来，妈妈一把拉住我的手说：“皮很烫，别动！”但我皱起眉头说道：“我都这么大了！”妈妈坚持不同意：“难道你没有听过‘不听老人言，吃亏在眼前’这句话吗？刚摊好的食饼筒皮很烫，小孩子皮肤嫩，容易被上面的热气烫到！”但我可不想碰到困难就放弃，于是我戴上了一次性手套，轻松地将一张摊好的食饼筒皮给扯下来，妈妈看着我，无奈地笑着说：“你个淘气鬼。”不过，妈妈的话是对的，锅上方还是比较烫。所以小孩子尝试一次就够了。

接下来爸爸这个大厨又麻利地炒好了包在食饼筒里的馅料，有炒面、鸡蛋丝、红烧肉等，这些馅料刚一出锅，就香气扑鼻，看得我口水直流，不禁伸手从里面夹出一块红烧肉塞到嘴巴里，要知道，我这个“小馋猫”形象可不是白来的。最后，等所有馅料都齐全了，就剩下最重要的一步，那就是包食饼筒。妈妈神速地为大家包好美味的食饼筒，我也毫不客气地吃了起来。

这时爷爷问我：“你知道端午节的由来吗？”我自信地答道：“当然，相传是爱国诗人屈原不想看到自己的国家灭亡，所以跳江了。人们怕屈原的身体被江里的鱼虾吃掉，于是就往里投食物，为了不让食物散乱，就把食物包裹起来投下，而屈原跳江那天正是农历五月五日，所以就有了端午节吃粽子的习俗。”爷爷笑眯眯地看着我说：“小家伙懂得还挺多的啊。”全家人听了都哈哈大笑起来。

现在的端午节，更多的是一家人团聚过节，享受家庭快乐的节日了。

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。