《弟子规》读后感

《弟子规》读后感【精】

当品读完一部作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的《弟子规》读后感，欢迎阅读与收藏。

《弟子规》是一本既古老，又时尚的读物。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的有心人，才会在今后的生活中，工作中立于不败之地。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿赖，父母教，须敬听，父母责，须顺承，”意思是：父母叫你的时候，应该及时赶到；父母叫你去做一件事实，不能推迟；父母教你的时候，必须静静地听；父母责骂你的时候，必须顺着他们的意思。是呀，父母是把我们生出来。他给予了我们生命和无私的爱，没有父母，就没有我们。父母把我们抚养长大是一件很不容易的事情。所以，我们时时刻刻，都要顺着父母的意思去做，即使不能完成，也要尽自己最大的努力做好它。

在我看来，所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是我们现在，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民怎么还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在进代屡遭浩劫，它 在中国大地上还是有很强的生命力。

我们学习《弟子规》，背诵下来应该是容易，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把教诲贯穿到生活中，落实在一言一语中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个修养的过程，更是一个升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，只有这样，这个社会才会变得和谐，变成和平的世界。

我喜欢《弟子规》这本书，它使我悟出了幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾，为过去的幼稚而感到无知羞愧，它还为我改变了思考方法；把我带进一个神奇的世界，带入知识的海洋；让我成功地取得自己梦寐以求的一切，让我知道如何来处理自己所处充满文化的环境。

《弟子规》一直是我们实验幼儿园对孩子进行教育的内容之一。现在社会，幼儿品德教育正逐渐被人们重视，品德教育不仅能提高幼儿的道德认识，使之养成良好的道德行为习惯，而且是一切活动正常进行的保证。

现在的孩子大多数都是独生子女，这使他们容易产生严重的以自我为中心的心理。《弟子规》中这样说“……首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……。”教育幼儿爱家人是十分重要的，在通过父母是怎样孝敬老人来为幼儿提供榜样，激发幼儿的这种情感及行为，在此基础上培养幼儿爱他人和爱集体的情感。幼儿最喜欢扮演角色游戏，他们相信角色的真实性，为了让游戏顺利进行下去，他们就必须控制自己，用角色规则要求自己。

因此，我们可以寓德于乐。为了充分发挥幼儿在角色游戏中的积极性、主动性、创造性和集体意识，教师在组织幼儿开展角色游戏时，首先要允许幼儿自由选择，只有出自自己内在的需要和兴趣而选择的游戏才是真正快乐的游戏。其次，要适时给予随机指导。教师对幼儿进行随机指导，不但不会影响孩子游戏的开展，而且更能激发孩子参与游戏的兴趣。幼儿在游戏过程中有时会出现一些不文明、不健康的内容，要帮助幼儿树立是非观念。

在进行品德教育时，由于较小的幼儿还处在具体形象思维阶段，他们对事物的理解力差，认为别人做的都是对的、正确的，继而去模仿，然后就形成了自己的认识和习惯，因此在活动中，教师应采用榜样示范的方法。稍大一点的幼儿已形成对事物的初步判断能力，但不很准确，这时需要成人给以提示、引导、巩固、强化他们的正确想法。

在进行幼儿品德教育时，教师必须时常参与幼儿活动，与幼儿打成一片，了解幼儿思想、品德、行为习惯的具体发展情况及个体接受能力。有针对性、有层次地帮助幼儿认识问题，抓住孩子存在的问题予以纠正，使之形成正确的品德、行为习惯，才能更好地面向全体幼儿，实现品德教育的任务。

在日常生活中，我们做到尊重幼儿了解幼儿的实际情况。注重多角度出发，多鼓励幼儿，让幼儿感受到信任与尊重。幼儿建立强烈的自信心。良好的同伴关系的建立促使幼儿相互学习，共同学习，共同进步。我们为幼儿创设了良好的教育环境，通过建立平等、自由、合作的环境，萌发孩子们爱集体的情感，让幼儿体验到集体生活的快乐。要加强与家长的思想沟通，使双方加强了解，互相配合，互相合作。只有这样孩子的良好道德行为习惯才能尽快养成。

《弟子规》是清朝康熙年间的一个秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西绛州人，一生中只考过秀才，而他的职业是教师。

《弟子规》是一本侧重于生活教育和家庭教育的书。书中讲述一个孩子应该有怎样的行为举止，该怎样学习孝顺长辈，和兄弟姐妹好好相处，言行谨慎讲信用，对他人平等仁和，要时常亲近学习有仁德的人，多学习经典文化艺术知识，它能帮助我们在日常生活中更加规范自己的行为。

除此之外，《弟子规》还是一本很好理解的书，比如，有一段：“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”。看到这里，我就用手把讲解意思蒙住，开始猜它的意思：穿衣服贵在洁净，不必要有多么华丽，要想想自己所处的地位和场合，还要符合家庭的经济情况吧!我心中这么想着，把手挪开一看，果然，我猜对了——这让我产生了继续往下读的欲望，也为我能理解其中的意思而感到愉快。

当然，它也让我懂得了许多道理。例如：“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我体会到了做事情太匆忙的坏处，懂得了做事情要不怕困难，勇敢前进，即使是做的是一件很小的事，也要认认真真的去做的道理。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警”，让我懂得了要从别人的缺点或不良行为中反省自己是不是也有这样的缺点，如果有，那就尽快改掉，如果没有的话，那就再接再厉。

《弟子规》还帮助我认识自己，不断成长。有一天，一个同学夸奖我学习成绩好，我很开心;而另一个同学却指出了我的缺点，说我的字写得不够好，我当时很反感，就不和那个同学玩了。后来，我突然想起了《弟子规》里的一句话——“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲”。听见别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就开心，那么不好的朋友就会来到你身边，对你有益的朋友就不敢与你交往，想到这些，我决定要克服我的这个缺点。慢慢地，我身边也有了很多对我有益的朋友。

《弟子规》是一本很好的书，我推荐大家阅读。

每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，“中国梦”就代表了一 ……此处隐藏7554个字……的更好.

“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要讲求信用，说话办事不能花言巧语，要实事求是，为人真诚，这才是立身之本。“言必行，行必果。”这是诚信的基础，我也做到了。从现在起我要懂得这些道理，认真做事，真诚待人，将来长大了才能成为一个对社会有用之人。

《弟子规》改变了我。它是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。

最近，我阅读了中华传统诵读经典《弟子规》，获益良多。这本书里面有一句话：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”这句话的大概意思是：凡是开口说话，诚信要占第一位，答应他人的事情，一定要想办法做到；没有能力做到的事情不能随便答应。至于花言巧语的方法和欺骗手段，就更不能使用。话说得多不如说得少，凡事要实实在在，不要说些不着边际的没有事实根据的话。这句话让我明白了“诚信”的重要，这也让我想起了自己做过的一件错事。

那是一个阳光明媚的周末，我刚刚起床，朋友们就一起过来找我，我惊讶地问道：“你们今天为什么这么早来找我了，往日你们都是中午才有空来找我玩的呀？”小洁说：“我们今天想找你一起去种黄豆。因为我们几个家里都没有黄豆了，想看看你家有没有。”我恍然大悟，赶紧进厨房去找，发现家里有些黄豆，便拿了出来给大家分。小静说：“我们只要六颗就够了，每人种两颗。你一定要记得用清水泡一下黄豆，我们下午四点半再过来找你一起种，好吗？”我开心地说：“好啊！”

送走了她们，我刚想找杯子泡黄豆，家里的电话响了，原来是妈妈打电话回来说，让我送点水到田里给她喝。我赶紧盛好水送去后，回来就打开电视看喜欢的节目，把泡黄豆的事情忘到九霄云外了。

时间不知不觉到了下午四点，当小洁、小静她们来找我的时候，我才想起来黄豆还没有泡。小洁生气地说：“我们不是约定好了的吗？你怎么能不守信用，不讲诚信呢？你让我们怎么跟你做朋友？我们不喜欢跟不讲信用的人做朋友”我羞愧地说：“对不起，我没有用心记住这件事，我以后一定好好改正，不会出现不讲诚信的事了。请大家原谅我！”

经过我的真诚道歉，朋友们虽然原谅了我，但是这件事却像警钟一样长鸣在我的心里。读了《弟子规》后，我更明白了“诚信”的重要，懂得了诚信是人与人之间基本的交往原则，懂得了“人无信而不立”的道理，它会一直成为我人生的信条和座右铭，鞭策我前行！

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床 丧三年 居处变 酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗？绝对不行！他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去，最后终于上了车，一个阿姨让了座埋头走了。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界。

我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了儿童大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手。

今天，我和妈妈一起看了《弟子规》这本书。这本书主要讲了古人是怎样教育孩子的，一共分为总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个章节。下面我给大家介绍一下我最喜欢的章节吧！

我最喜欢的章节是余力学文，其中很多都让我受益无穷，比如：读书法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、随札记、就人问、求确义等。接下来我就给大家讲讲在现实中发生的事吧！

一天，我翻了一下《弟子规》，翻完后，我就随手拿起一本书，看了起来，看了一会儿，我觉得越来越好看，就使劲往后翻，不一会儿，我就把那本书看完了。看完后，我才知道我看书的动力来自于《弟子规》。

一天，我做作业的时候，讨厌的钢笔没墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，钢笔不小心碰到了墙，我的手又很不听话地挤了下钢笔里的吸管，一大滴墨水沾到了墙上，我慌乱致极，连忙用手抹了一下，才稍微好了一点。

我另外一个喜欢的章节是谨，这一段讲了我们的日常行为，我给大家说一些吧！有：勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。这一句我觉得写得很好，因为我做到了，所以我觉得写得很好。

中国古代的文化多么博大精深啊！

今天，我和妈妈一起看了《弟子规》这本书。这本书主要讲了古人是怎样教育孩子的，一共分为总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文八个章节。下面我给大家介绍一下我最喜欢的章节吧！

我最喜欢的章节是余力学文，其中很多都让我受益无穷，比如：读书法，有三到，心眼口、信皆要。心有疑、随札记、就人问、求确义等。接下来我就给大家讲讲在现实中发生的事吧！

一天，我翻了一下《弟子规》，翻完后，我就随手拿起一本书，看了起来，看了一会儿，我觉得越来越好看，就使劲往后翻，不一会儿，我就把那本书看完了。看完后，我才知道我看书的动力来自于《弟子规》。

一天，我做作业的时候，讨厌的钢笔没墨水了，我只好去吸墨水，吸完墨水后，钢笔不小心碰到了墙，我的手又很不听话地挤了下钢笔里的吸管，一大滴墨水沾到了墙上，我慌乱致极，连忙用手抹了一下，才稍微好了一点。

我另外一个喜欢的章节是谨，这一段讲了我们的日常行为，我给大家说一些吧！有：勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。这一句我觉得写得很好，因为我做到了，所以我觉得写得很好。

中国古代的文化多么博大精深啊！