名胜古迹导游词

名胜古迹导游词

作为一位不辞辛劳的导游，时常会需要准备好导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。导游词要怎么写呢？下面是小编精心整理的名胜古迹导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

远浦楼坐落在美丽的滨江大道中段，左侧距湘江大桥200余米，右侧为滨江风景圆林区，因潇湘八景之一远浦归胆而得名。该楼建于20xx年，整体为三层四搌楼阁式。一层周围设石栏，游人可凭栏远眺。前后顶层中间位置以及门口悬挂有名人踢写的“远浦楼”和“远浦归帆”牌匾；前后底层两边的圆柱上清代诗词中关于湘阴的两句：“五岳惟衡麓，三湘独此清”。独具匠心的远浦楼。在人们面前展现了一幅仿古建筑艺术的壮丽画卷。

每当夕阳西下，远浦归帆的情景就映入人们的眼帘：江河如练，平湖似镜，柳岸如烟，远山若黛，江水共长天一色，晚霞与孤鹭齐飞。江湖之上，白帆片片，；橹声悠悠，北雁嘎嘎南归，游人归心私箭。暮帆千叠，依此泊港，岸上的人们伫立江边，等待着亲人安全归来。久别重逢之喜悦，捕鱼丰收之欢欣，生意有成之欣慰，功名顺畅之佳音，构成了一幅人间真真切切的亲情图画。

喧闹之后，大江上涌出一轮皓月和满天星星。湘水如银，恑灯闪烁，渔火、星光、蓬影、城廊，浮动在无际的碧水之间。这就是自然天成的“远浦归帆”图。

远浦楼是湘阴人一种精神和理念的体现，她站在历史与现实的交汇处，展示着绚丽迷人的风采。

大家好，欢迎来到七星岩参观。我是你们导游蔡国正。

七星岩在肇庆城区，北面有雄伟山岭，南面是滔滔东流西江。所为借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山。堤上添上丝丝柳，画幅长地间。怎么样朋友们美不美啊?朋友们前面就是有杭州之水之称人工湖啦!请大家跟着我一起游览吧，记住不要走失了。星湖原来是江北岸、北岭山一片沼泽地，湖底有泉水涌出。长堤把十多公里星湖分成了六大湖。朋友们想一想星湖大不大?好，我们向下一个景点出发。这是一个风景美丽地方，有长条形石山，高有96米。注意了!等一下解散时候可不要爬上去哦。还有其他景点，莲花洞、青莲湖等等，你们可以自己去游览。今天大家玩开心不开心?

今天晚上好好休息一下。明天还有更加好看、好玩景点。

仙都，位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区；亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。

由于仙都历史悠久，风景秀丽，气候宜人，奇峰异石，千姿百态，非鬼斧神工难以办到，历其景者当疑入武陵之源，历代于此筑舍，隐居读书，问仙求道者不乏其人，文人墨客多为仙都诸景吟诗作赋或刻于石或载于典，古迹满目，尤为景物增色不少。

4月—6月是最佳旅游季节。仙都以峰岩奇绝、山水神秀为特色，景色优美，全年美景皆可入画，加之摩崖石刻众多，各种书法琳琅满目，可以来此写生，收集素材，激发创作灵感，已被授予“中国摄影创作基地”。夏季这里山青水秀，且是好溪漂流的最好时节，可尽享山中乐趣。

此外，每年农历九月初九重阳节，仙都都将举办旅游文化节。公祭轩辕黄帝、登山竞技、攀岩比赛、飞渡表演、民间文艺表演等热闹非凡，打破山林中常有的宁静，另有一番风味。

尊敬游客们：

你们好!欢迎大家乘坐前往秦兵马俑专车。我是您导游我姓石，你可以叫我小石或石导。下面我为您介绍一下秦兵马俑：

秦兵马俑是秦始皇命令工匠们制作用来为他陪葬，就埋在离秦始皇凌不远处地底下。1974年2月，当地农民杨志发等人在秦始皇陵东侧15公里处打井时，偶然发现与真人真马一样大小兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年地下军阵被挖掘出来，并建成博物馆。秦兵马俑有一号、二号、三号坑和兵马俑坑组成。展出了陶质陪葬武士俑和兵马俑共8000个。看来秦始皇还想在阴间地统一天下，所以用秦兵马俑组成一支强大队伍呢!

兵马俑博物馆到了，请您准备下车。等下车后大家请随我来。

这三个坑中不仅规模宏大、各式各样!看，我们来到了一号坑，他是三个坑中最大，东西长230米，南北宽62米，总面积为1460平方米，现在给大家40分钟时间自由观赏二、三号坑。40分钟后道一号坑集合。

灵山寺，位于浙江省丽水城郊，瓯江支流好溪下游的灵山风景区，8路公交车直达，交通便利。灵山寺建在半山处，背靠灵山，面向瓯江，空气清新，风景优美。

灵山寺具有悠久的历史，曾多次修缮或改名。据《明一统志》记载：灵山寺，为五代时建，旧名灵鹫。清道光版《丽水县志》称：灵鹫寺，始建之年无考，有元至元二十六年（1289）重刊宋淳熙四年（1177）碑。现据相关史料考证，它始建于东晋大兴三年（320，即汉光初三年），北周建德三年（574）因大火焚毁，唐朝贞观六年（633）重建灵鹫寺，定名为灵鹫禅寺。宋太祖赵匡胤建隆二年（961），僧人，剡州丹城人祝生修缮了寺宇并新建观音堂，将灵鹫禅寺改为祝生寺。祝生，剡州丹城人，事得我国南朝的名僧僧佑，勤业兵法，精于儒学。南唐升元中得举人，官婺州节度使，不从委压之旨，逃隐处州灵鹫禅寺，曾遭到御林军不断的追捕，十分危及之时，—剃染出家，才得生安宁。后逐渐趋持平静，就勤学三论，从中悟出佛理，顿生禅心，并乐意将传经送佛作为自己的事业。建隆二年（961），被众僧贺举为寺主，淳化三年（992）圆寂，年寿七十三。

灵山，亦名马头山，原名灵鹫山，位于市区东北部，距市区约十公里。山不高，海拔约191米，青山环抱，层峦叠翠，山色幽致，好溪之水环其前。清道光《丽水县志》记载“灵鹫山，在县东二十里，与鹁鸪山相对，好溪环其前，层崿峙云，重阴被水，霜旦晴初，尤极幽致。中有灵鹫禅院。宋绍圣中，郡守刘泾建溪雨亭其上，山南有元祝梅所墓碑”。这里交通便利，330国道二线从灵山南北山麓夹绕，城区8路公交车可直达。

灵山南侧山麓的现为莲都区岩泉街道办事处所辖的堰头村，有我市著名的始建于唐代的好溪堰，村因处于好溪堰的源头而得名。唐宣宗大中年间（847—860年），括州刺史山东临淄人段成式主持创建了好溪堰。好溪原名为恶溪，人们为纪念造福于民的段成式，将恶溪改称为好溪，并一直流传至今。现在灵山东南隅建有一段公亭，就是为纪念唐宣宗大中年间处州刺史段成式而建。

明万历间，诗人曾友颜（祖籍生平不详）用诗《灵鹫山八景》赞美了灵鹫山的优美景色，八景分别是溪雨亭、留云坞、落泉渠、半月池、突星岗、九曲岭、五方坪、红鞋岩。溪雨亭，是北宋处州太守刘泾在灵鹫山所建，留有诗词一首。刘泾，字巨济，号前溪，简州安阳（属四川） ……此处隐藏4577个字……等各代的题记150多则，是研究历史、书法的珍品。题记确切记载了石窟的开凿年代，为研究历代社会生活和发展变化，提供了很有价值的文字资料。这些绵亘千余年的雕刻艺术，凝结着劳动人民的智慧，是古代艺术匠师们辛勤劳动的结晶。为我们留下了丰富的精神财富。

游客们：

大家好!欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。很高兴成为大家导游!我叫王诗诗，大家叫我王导好了。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。今天我就给大家重点介绍黄山奇松吧。

大家请看，黄山松树能在岩石缝中生存，生命力极强。它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们形状而得名呢!迎客松是黄山著名景点之一，外形更是特别：它树干中部伸出长达7.6米两大侧枝展向前方，恰似一位好客主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客象征。等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。

黄山奇观说也说不完，看也看不够。现在，请大家尽情去欣赏黄山美景吧!

阿贵庙位于蹬口县沙金套海苏木境内的狼山山脉中，座落在汉代古城鸡鹿塞西边的沟内，是内蒙古地区红教喇嘛的唯一寺庙。蒙古语意为有山洞的庙。占地1500亩。清朝定名为“宗乘寺”。为典型藏式建筑，顺山势建成大雄宝殿及陪殿，共981间。阿贵庙奉其创始人印度僧莲花生为祖师。

阿贵庙建于清德宗光绪三年（1877年），藏名为“拉西任布·嘎定林阿贵”，清朝改为“宗乘寺”，并于民国元年（1920年）悬刻有满、蒙、藏、汉四种文字的大匾一块。

殿内供奉释迹牟尼像。陪殿内供有红教派本尊达不仁和生象。

阿贵庙依山临隔水而建。山上青蛮迭翠，清溪泻玉；寺前清流缘漪，碧波荡漾；周围山花缤纷，芳香醉人，绿树成荫，百鸟和鸣，一派天然风水宝地。它以其宏伟壮丽的建筑，美好的传说和仙境般的自然地理环境，吸引了无数宗教僧侣、游人和考古学者。

阿贵庙位于准旗境西南，保护区内有天然次生林20余亩，是鄂尔多斯古陆原始植被区。阿贵庙自然保护区由一条沟两面坡组成，沟内高低起伏，落差较大，一沟清水不时垂挂银链，飞雪溅玉，蜿蜓于绿色丛林之下，犹如被绿色覆盖的河流一般，只闻潺潺水声，寻时，但见银链挂壁而落，极为清秀。沟呈南北走向，东西两面坡上森林茂密，植物竞秀，整个地势看上去犹如一只绿色雄鹰菜开双翼，翱翔于丘陵沟壑间。看惯了准格尔连绵不绝、莽莽苍苍的丘陵沟壑，乍一见这浓荫覆盖的绿色青岗，让人不禁精神为之一爽。沿蜿蜓盘旋于山间密林的小径，过一横卧于深涧之上的宋代留下的吓朴典雅的石拱小桥，拾级而上，山上酷似各种动植物形状的巨大山石悬于半空，仿佛随时都会滚落下来，使人望而生畏。小径峰回路转、起伏沉落于花草之中，时而被绿草遮断，时而又被山石隔开，时而又为绿树环抱。

拾级越过几处巨石，便到了山顶。这里庙宇排列，为阿贵庙最高处，也是庙群的坐落处。由东向北，依次排列着五道庙，公卜庙、罗汉庙、观音洞等庙宇。令人称奇的是这些庙宇非土木砖所建，而是依山势在巨大的岩壁上凿成，凹室陷幽，所塑神像形态各异。罗汉庙与观音洞悬于一巨壁的半腰，只有登上陡峭的庙前台阶，方才能进庙，显示了圣灵的庄严与威仪。阿贵庙既因此而得名。

阿贵庙的庙群建筑年代难以考证，考古发现，阿贵庙的建筑年代已有千多年的历史，是鄂尔多斯乃至内蒙古地区最古老的庙宇群。集中体现了古代劳动人民的智慧和对神灵的敬畏，对研究内蒙古地区的宗教活动有着重要的意义。

阿贵庙的整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比。山上山下错落有致，远远望去，金碧辉煌，十分壮观。每当夏季，山泉汩汩，小溪流淌，绿草如茵，植被繁茂，野花盛开，争芳斗艳。几棵古榆扎根在山石间，道劲挺拔。小鸟鸣唱，鸿雁翱翔，景色宜人，如同一幅天然的风景画。登山远眺，山岭相连，此起彼伏，沟壑纵横，气象万千，身临其境，心旷神怡。

每年农历五月十五，这里都要举行祭敖包活动，同时举行那达慕大会。农历六月十五日举办庙节，也叫庙会。庙会时佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马踊跃而来，热闹非凡。从农历六月十六日开始诵读《雅日乃经》，直至八月初二诵经结束。从五月十五日到八月初三，各种佛事活动频繁，也是旅游的最佳时期。

南明山位于丽水市城南2公里处，1985年被浙江省人民政府公布为首批省级风景名胜区。

景区以人文景观著称，以摩崖石刻和山林寺庙为特色，以观光、休闲为主，是兼具城市公园功能的山水文化分区。采用“四片一轴”的布局结构，“四片”即南明山分区中的四大景区，由东至西分别是：仁寿寺景区、锦绣谷景区、观音岩景区、官岩景区；“一轴”即以大梁渠为骨架，串联以上各景区的流域轴线。

南明山开发年代始于东晋，至唐代出现寺宇，园林建筑，宋元以后成为游览胜地，游人纷至沓来，其鼎盛之势延绵不绝，传为晋代葛洪修道之处。今山顶云阁崖刻有“灵崇”两大字，传为葛洪所书。山上寺阁掩映于丛林，古迹隐现于丹崖，素有“括苍之胜美誉”。山与城之间有碧波涟漪的瓯江穿流而过。隔江相望，名流题咏，丘壑生辉。对于这样一个淡雅清新之所，古人有诗写照：“荷香僧院静，泉响石梁幽；古洞夸仙迹，虚亭豁远眸”。

南明山摩崖石刻群于1963年被列为省级重点文物保护单位，是丽水人民宝贵的历史文化遗产和自然遗产。山中有寺庙、楼台亭阁、摩崖石刻、石碑、石梁、山林、洞穴、瀑布、水流、池塘等自然景观。山上的云崖阁，高阳洞和石梁的梁壁上还留有东晋，宋，元，明，清历朝名人、学者和书画家的珍贵题刻71处。题刻尤以摩崖石刻闻名，共7处，其中以葛洪、沈括和米芾的手迹最为珍贵。石梁长达十数丈，凌空横悬，喻为“半云”、“悬虹”。

根据丽水市城市总体规划，南明山从原来的城郊之山成为城中之山，城市的绿心。因此，它既是一个风景名胜区，也是一个城市公园，成为丽水城市的一个重要组成部分。

杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。 杜甫（712—770），安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了杜甫草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。

为了纪念这位伟大的诗人，北宋以来，就有人在诗人故居处建园立祠，供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的杜甫草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。 杜甫草堂总面积为300亩，其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。

草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、'少陵草堂'碑亭等。